美女，五湖四海各地有之，唯重庆美女名噪寰宇，她，常常引起争议、常常走在舆论的刀锋浪尖上，是什么造就了她的容貌、她的声名，风土地貌么，饮食运动么？《重庆美女》通过一个个生动的实例，一个社会学生物学的解读、一场六大城市美女的精彩PK、一部重庆美食的江湖秘笈、一张重庆美女的打望地图、八位重庆美女的绝对隐私、八朵重庆金花的今古传奇，道出了个中原委

------------
前言：美女相对论：U＝GE2
------------
　　爱因斯坦何其聪明，一个目前还无法实验证明的相对论就让地球人五体投地了。有人早就开始臆想，爱因斯坦也许是人类迄今最优良的人种，可惜他不像成吉思汗那样乐于满世界播种，反让自己的家门寂寂无闻，而且有遗传学专家还泼冷水：说不定爱因斯担的DNA存在重大缺陷？！
　　同样，另一个与我们日常生活息息相关的相对论也最好不要用实验证明，那就是美女相对论：U＝GE2。虽然这不是什么聪得像爱因斯坦的人提出来的，也绝不可能获个诺贝尔美女奖什么的，却对现实生活有着重要的意义。
　　U，说出来很脸熟，那就是ugly，男人女人都不喜欢这个讨厌的家伙，但生活中却无法回避。谁是最可爱的人，我们当然很关心，其实我们更在意的是谁是最丑陋的人，就跟我们讨厌垃圾和苍蝇一样，但它们是生活忠实的伴侣。
　　G，比较出人意料，竟然是goodliness，美貌，表面上看几乎是前者的对立面，但仅限于表面上，眼光不要有穿透力，到达脂粉层外即可。可惜的是，再昂贵的脂粉也不可能像深度防腐蚀油漆，最终都经不起岁月风霜的洗礼。
　　E，也是不讨人喜欢的家伙，emptiness，无知，空虚，跟前一个词结合，就是我们比较流行说的花瓶。这世上花花草何其繁多，花瓶的种类样式也不逊色，玻璃的，陶瓷的，木制的，竹制的等等，但除了作摆设外，别无它用。
　　U＝GE2，其实没什么了不起的技术含量，不过是个幼稚的文字游戏。但这个公式却是一个贯穿人类文明史的审美观和价值观的直白表达，它想要说明的就是，美和丑永远只会是相对的，而且可以互为因果，互相转化。这一理论应用得最为广泛和具有实用价值的领域，当然就是这个眼球经济时代对美女的鉴别与欣赏。如果对这样的基础理论都不能融会贯通，就只能是十足的美女白痴，根本无法认识和分享她们所美化的世界。
　　抛开这样的文字游戏不说，回到现实生活，来到大街小巷，穿行上下五千年，其实人们对美女的界定本来就是相对的。环肥燕瘦红拂绿珠自不必说，像西施貂婵昭君玉环四大美女也只是美女相对论的产物。再比如黄土坡上的米脂婆姨，白山黑水间黑黑的嫂子，十里洋场上海滩的小资女人，千年西子湖畔的灵秀美女，以及广州满大街口头上的靓女，成都茶馆满口蜜糖的粉子，重庆街头天女散花似的麻辣美女——都绝对适于用美女相对论去验证；否则，就只能是情人眼里的西施，或别有用心的意淫。
　　萧闲
　　2006年2月14日
------------
美女，并且名片
------------
　　食色性也！以美女和火锅打头的重庆十大名片，很轻易地揭露了人们在任何时代都惊人一致的深层想法，或者说就是弗洛伊德所说的潜意识。正所谓：江山易改，本性难移！
　　不过，话说回来，美女，从来跟城市密不可分。没有美女的城市是不可想象的，说得极端点，只能用两个字来形容：恐怖。失去美女的城市，就像没有了田园风光的乡村，就像没有了江河溪流环绕的大山，就像没有了月亮映衬的太阳，整个一座钢筋水泥铸造的坟墓。
　　相反，城市却因为美女成为人间天堂——巴黎因为美女和香水成为世界时尚之都，米兰因为美女与时装成为世界时装之都，而巴西则因为美女和足球成为世界旅游天堂——事实上，美女早已成为众多大都会的名片。她们早就不应该只是行走在街头，像花坛摆设一样装点旅游者的视线和记忆，而应该被当作一种珍贵的资源。
　　尤其是对重庆来说，早已名声在外的重庆美女，更是一种亟待深度开发和利用的资源，而由市民及专家评选为十大城市名片之一，仅仅只是万里长征走出了第一步。